[原创]参商双子：广陵绝响（外一篇）

[原创]参商双子：广陵绝响（外一篇）
俗人不可亲，松乔是可邻。
何为秽浊间，动摇增垢尘。
慷慨之远游，整驾俟良辰。
轻举翔区外，濯翼扶桑津。
徘徊戏灵岳，弹琴咏泰真。
沧水澡五藏，变化忽若神。
恒娥进妙药，毛羽翕光新。
一纵发开阳，俯视当路人。
哀哉世间人，何足久托身。
                    ——嵇康

    放假在家闲极无聊，随手放了一段音乐，是清越的古典乐曲，一首一首的听过去，依次是《春江花月夜》、《渔舟唱晚》、《十面埋伏》，最后是《广陵散》。听着曲调由悠闲而萧瑟而悲凉，最后铮然之下竟成绝响。
    想嵇康临刑之前抚琴一曲，叹曰：“《广陵散》从此绝矣。”可是后人追先贤之幽思，仿汉魏曲韵而作新《广陵》，虽云新作，其古雅清正倒也依稀仿佛八九，不让古人。
    落英的思绪总是纷繁芜杂的，自然而然的又想到了《圣》中，牵扯出了撒加。不由轻笑：他们俩还真有几分相似。
    嵇康堪称中国文化史上第一等的可爱人物，他始终知道自己想要追求什么反对什么。他的人生主张让当时的人怵目惊心，他的“青睐”、“白眼”也因之名垂青史。想嵇康以“青睐”、“白眼”来明示自己的好恶、撒加的心思也明明白白的向外展现。而世俗的我们总是习惯埋藏心底最真实的想法，把它美化后才表达出来，我们的人生是给别人看的，只能按照别人的希望雕琢自己，为了在别人眼中的完美，一刀刀的宰割自己，用残缺换取生命的苟延残喘。
    但世上往往容纳不下过于完满的生命，盈月不久必然自亏，求全难免责备。嵇康与撒加的存亡想必已经无需我再赘言，也不想去刨根问底的探究其中的谁是谁非。其实，统治与被统治之间原本就没有对错的，世间又哪有壁垒分明的善恶妍媸。这原本就是一个暧昧尴尬的世界吧。
    嵇康被逮入狱时，三千多太学生上书，“请以为师”，许多人甚至愿意随他入狱。这些救援嵇康的行动，实则加速了嵇康的死亡。这样一个拒不合作而又广有影响的人物，不杀，何以置之？道理其实很接近，撒加的所作所为虽然情有可原，但毕竟不能杜绝腹诽。他的死是必然的，尽管我们不忍心、不甘心，都只能面对这一结果，这也是故事发展的需要，他注定是祭坛上的牺牲品之一，这就是生之无奈吧。
    罗里罗嗦的说了不少，与其说是告诫大家，其实更像是在说服自己，心底深处分明有一个我自己都不敢去听的声音，不提，也罢。
    交交黄鸟，止于棘。维此奄息，百夫之特。彼苍者天！歼我良人。如可赎兮，人百其身。

（外一篇）参商双子：如影随形
    有一个问题始终参不透，双子星座的黄金圣斗士究竟是一人还是两人？是单指撒加还是兼指双子兄弟？双子的“双”指的是性格还是生命？这个问题困扰了我很久，却始终找不出答案。
    因此，就难免觉得加隆在《圣》中的位置有点“妾身未明”的暧昧（擦汗~~  这句话是借用的，原作者是我的文艺理论老师，大家有意见不要找我）同样是双子星座，他却是永远
的第二人选，只能默默的在撒加的身后，即使色彩浓烈而鲜明，却逃脱不了影子的宿命。
    在《圣斗士》中，还有一对孪生兄弟——北欧的斯多和巴多，他们的命运和撒加、加隆彼此交错叠加，从某种意义上而言，他们是黄金双子的投影。在《圣》中已经明明白白的交代了斯多、巴多之间形与影的关系，如果将这种关系在反射回撒加、加隆的身上，我们又能看见什么。命运是残酷的，真正属于这个星座的圣衣只有一件，但是守护星座的斗士却不幸的出现了两人，又偏偏是手足情深一母同胞的兄弟，他们从一来到这个世上，不，也许是更早，他们生生世世的宿命就是要彼此竞争，最恐惧的是，他们有可能手足相残。
    巴多总是在期盼斯多的死亡，好让自己取而代之，他的仇恨不是针对他的弟弟，而是来自他内心对命运不公无情戏弄的悲愤。加隆心底也多多少少有点埋怨吧，相隔几分钟出生的孪生兄弟，却被人为的打上了天使与恶魔的印记，如果占据那个位置的是一个懦弱无能的人也就罢了，窃其位而居之就成了一件理直气壮的事，可是撒加却处处让加隆无话可言。这种无可奈何的退却恐怕是最不甘心的了，因为命运没有给他半点机会，他就被“三振出局”了。
    常常会想，如果没有海斗士的职位，加隆恐怕就成为另一个巴多了吧。看了冥王篇之后，掩卷长叹：尽管他奋力对抗命运，仍然逃脱不了如影随形的宿命。

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～人生不相见，动如参与商～
    双子兄弟生辰将近，以他们的人气之盛，拥扈之众，我的文章只能是多余的边角料了，只是有感于一母同胞却卒别十数年不能相见，幽冥两隔。由是触怀而发漫言之感慨，见笑于大方之家矣。